写于 2018-12-26 03:12:01| 腾讯分分彩app| 腾讯分分彩老走势图
<p>你现在可能已经知道1月17日在布里斯班举办的Free the Nipple Picnic活动,其中一位组织者描述:只是一种方式让我们坐在一个开放的公共区域,感觉我们可以拥有我们的乳头免费并且进行了很好的讨论以Lina Esco的2014年电影命名的Free the Nipple活动是全球推动女性乳房脱敏,让女性在男性和男性可以接受的同一个地方自由裸照但这种竞选活动在一种过度性行为的色情文化中是否荒谬</p><p>对于男性而言,乳房的性吸引力是不是很多,而且许多女性“硬连线”并且无法改变</p><p>布里斯班野餐吸引了数百名网上男士的注意力,他们担心男性被排除在外,即使该活动旨在为女性提供安全的聚会场所,也不会“性化”当代西方文化将乳房作为色情物品编码随着通过植入物增加乳房增大的实践表明,大多数不适和围绕公共母乳喂养的羞辱源于对乳房的压倒性理解,因为性唤起了观众</p><p>例如,Facebook一直在删除母亲的照片母乳喂养该网站最新的裸体政策限制了“女性乳房的一些图像,如果它们包括乳头”,但现在允许“积极参与母乳喂养的女性照片”在关于乳房的性吸引力的讨论中经常被忽视的事实是他们有并不总是被认为在喜欢的所有方面都具有不可抗拒的吸引力故事和所有文化在女性身体的其他部分被认为比乳房更诱人,包括臀部,腿部,脚踝,头发和脚在中国古代的束脚(或“金莲花”)具有强烈的色情联系和行为可以用它们进行详细说明性手册这些身体部位中的一些与女性繁殖或培育后代的能力无关,正如通常建议解释大乳房的现代固定(更大的乳房大小,或更多的脂肪)组织,并不意味着一个女人可以产生比一个较小的胸部女人更多的牛奶</p><p>臀部实际上是一个女人的生育能力比乳房的更大标志臀部显示女性是否有足够的脂肪储存来维持怀孕,信号骨盆大小和突出年轻的时候,随着年龄的增长而变得不那么明显大的臀部的吸引力在19世纪的喧嚣等历史流行趋势中很明显,但也在cer之间现代文化中的种族群体非裔美国人和西班牙裔社区最有可能寻求臀部增强(植入物),而嘻哈音乐给了我们数十种颂歌大型“短靴”不同文化的身体部位通常是那些必须用衣服覆盖用作者伊丽莎白·威尔逊的话,她在1985年出版的“梦中的装饰:时尚与现代”一书:即使在其成员通常穿很少衣服的社会中,据说习惯性地打扮成舞蹈仪式和其他可能会引起性兴趣的场合人们常说,衣服会增强性吸引力,因为它既可以揭示身体,也可以隐藏身体</p><p>今天,乳房是隐藏在性吸引力中的一个例子,但还有其他一些情况可以揭示这个过程是如何不是天生的,“硬连线”的欲望的结果,臀部和乳房可能会被性化,部分原因是它们接近生殖器并且状态为s二次性特征,但如何解释女性脚踝的色情化</p><p>在维多利亚时代的英国,受人尊敬的女性穿着长裙和裙子覆盖整个腿部正如作者Jane Nicholas在“现代女孩”(2015)中所说的那样,这些区域总是被隐藏的事实意味着“瞥见脚踝或小牛可能是色情的“男人像脚踝一样,头发没有固有的性功能,但它也在众多的宗教传统中受到色情化反过来又需要女性保持头发遮盖许多穆斯林女孩和女人遮住头发在一些犹太社区,已婚妇女戴着帽子,围巾或假发,以隐藏自己的头发 这些关于女性脚踝和头发暴露在公众面前的禁忌表明,被认为是性唤起的女性身体部位在不同的时间和地点都会发生变化,隐藏它们只会增加禁止的诱惑力</p><p>在考虑自由乳头运动时,还有一个显而易见的观点,即世界各地的许多传统文化都没有要求女性覆盖她们的乳房,直到基督教传教士介入或引入伊斯兰教在女性通常裸照的地方,对乳房的态度,不出所料,不同于对他们的暴露有禁令这一切都不是否认许多人从看乳房中获得快乐,或者女性自己经常从乳房中获得感官享受但是当涉及到关于女性是否应该能够出现在公共场合的辩论时裸照,我们可以挑战一种不可阻挡的渴望凝视女性的观念以性方式进行殴打是男性生物化妆的一个固有部分,永远不会改变正如我们可能不明白为什么维多利亚时代的女性无法在她的小腿露出街道的情况下走向街头,